企業文化這個名詞對于當下的社會人來講并不陌生，它是企業的固有屬性，隨著企業的產生而產生，如果說人們初次進入職場是自己職業生涯的開始，那么企業文化就是每個職場人演繹自我的故事背景，企業文化是一個企業的靈魂，是一個企業的核心價值理念的體現，無論對組織還是對個人，企業文化的重要性都是不可小覷的。雖然企業文化如此重要，但是卻看不見，摸不著，究竟企業文化體現在哪呢？

無論什么文化，只要有高度就都是一個本體、一個規律、一個取向、一個法則，企業文化理當也必然如是。只是即名企業文化，就使文化的本體具有企業行為化和應用可行性。無疑在企業中決定企業文化的第一要素是企業主；第二則是企業的宗旨取向，包括文化取向和行為取向；第三則是實施了宗旨取向的承接和教育，這就是企業文化決定企業生命力的三要素。認真探索，不論東方還是西方，凡是能長周期、大幅射、善穩定的大企業，都能找到三要素的實存或潛在。通常習慣企業只限于淺層的顧計生存發展，而忽視了企業生存發展爭錢都有著其不可改變的內在規律，都有著其內在規律無形的制約和制化，并且這一潛在的規律，無論從理論和事實上都能鑿證它的本在。所以，企業文化就應深尋這一規律的存在，學會依律引導企業縱深步入全新理念的生存發展爭錢之中，從根本上增強企業在社會市場中的壽命價值和地位，使企業在利人之中而真自利，在造福社會之中而自然完善造福著自己的當下和長遠。

重視研究世界上長壽企業共具的宗旨社會、業主誠樸、風氣沿承特性實在很重要。從中深究就能探索到企業不變的真知真見真本錢。中國海爾從50萬起家就是近代世界企業中的絕好一證，其神奇神速的成功發展就在宗旨真的服務社會，業主本身依師有德，精神傳承著中華民族文化注入企業而名為海爾文化。海爾文化是海爾園工穩定的信念依托，形成了可靠而引為自豪的凝聚力和創造活力。無論是有意還是無意，企業不重視創造長遠可靠穩定不變的文化凝聚導向，就恰如毛澤東所說：“沒有文化的軍隊是愚蠢軍隊”。于是一個愚蠢的企業又何談能在社會的規律中，進行有效理智、長久進步和發展。

人的智和癡，并不在于東方和西方，而在企業用心文化的智與迷、明與暗。資本世界環境中的福特能視財產屬于社會，韓國業主能集體倡議不給子女留遺產，中國海爾不但公宣財產屬于社會，而且連年無償巨資支持社會事業發展。這其中重要的界線和決竅就在企業生產和剩余為什么的規律之中。為人則得人，為社會則得社會市場之生而自興旺、自發達。這不是想象，而是萬物生存本體不變規律的存在。從對應依生原理定位，企業的生命生、業主的福報都必須真誠以園工為本、以消費者為本、以社會為本。不善施以為，何處謀以生。所以凡自私自利古往今來都做不了大事，也成不了大事，更不可能善終其事。老子曰“后其身而身先，外其身而身存”，這是真正善始善終的生益經。其實一個人能吃多少，一家人能用多少。只要以德為先、人對路對、以本創業、以本經業、得人心應人意，則天地同助。得氣得勢，一個年產幾個億的企業滾動之輪，僅就落的塵你都吃不了吞不下。何其用騙、何其用貪、何其把自己送到不得人意之助的絕路上。人生之道，決不可奢盡福壽自了到盡頭，決不可勝氣凌人毀信斷人意了人緣。既是下賊之人、犯錯誤之人，也是生命，也有尊嚴，也具有作用和反作的能量。凌奢從來都不是本事，而是無知而是自毀生命福壽至盡頭的行為。

整體來講，企業文化可以理解成是一種模式，員工行為是這種模式最直觀的反應和體現，也是最基礎層級，在此之上，還有組織行為和理念兩個層面，理念層面往往是由企業的高層領導者負責制定，并將其作為企業長期發展所必須堅持的準則和方向；組織行為層級通常會在理念層級的指引之下進行行為分解，形成組織層面規則和標準，作為企業人員行為規范和處事準則，理念通過組織機構的具象化形成一套完整的做事的方法和指引，最終在每一個企業員工的具體行為方面得到，這或許就是企業文化落地的模式所在。

基于這種企業文化落地模式的認同，張瑞敏提出，“企業文化的核心是理念，是一種價值觀，”因此他常常稱自己為兩種角色，一是“設計師”，另一個則是“牧師”，作為“設計師”，他在不斷的調整著企業的組織架構，使得企業的發展能夠跟上社會的步伐，而作為“牧師”，他則是在不斷的布道，使員工能夠真正理解和接受海爾的企業文化，將員工的價值觀和企業價值觀最大化的統一，他成功了，他打造了優秀的海爾文化，所以，有專家評論，海爾的瘋狂擴張其實就是企業文化的擴張，瞄準一個行業，收購一個企業，派出一個總經理、一個總會計師、一套海爾文化，打造一個新的行業標桿！